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「這樣,我們可說甚麼呢?那本來不追求義的外邦人反得了義,就是因信而得的義。但以色列人追求律法的義,反得不著律法的義。這是甚麼緣故呢?是因為他們不憑著信心求,只憑著行為求;他們正跌在那絆腳石上。」(羅馬書九:30-32)
2013.08.11
「『算為他義』的這句話不是單為他寫的,也是為我們將來得算為義之人寫的,就是我們這信神使我們的主耶穌從死裡復活的人。」(羅馬書四:23-24)
2013.08.08
「他將近百歲的時候,雖然想到自己的身體如同已死,撒拉的生育已經斷絕,他的信心還是不軟弱;並且仰望神的應許,總沒有因不信心裡起疑惑,反倒因信心裡得堅固,將榮耀歸給神,且滿心相信神所應許的必能做成。所以,這就算為他的義。」(羅馬書四:19-22)
2013.08.08
「亞伯拉罕所信的,是那叫死人復活、使無變為有的神,他在主面前作我們世人的父。如經上所記:『我已經立你作多國的父。』他在無可指望的時候,因信仍有指望,就得以作多國的父,正如先前所說:『你的後裔將要如此。』」(羅馬書四:17-18)
2013.08.06
「所以人得為後嗣是本乎信,因此就屬乎恩,叫應許定然歸給一切後裔;不但歸給那屬乎律法的,也歸給那效法亞伯拉罕之信的。」(羅馬書四:16)
2013.08.05
如何落實「芥菜種五年計畫預備期」為主體..
2013.07.30
2001年,我從台北被差派到桃園,開拓了門諾會中平教會,至今已12年了。目前我們的會友,大多是在本堂得救信主的。因為會友都是從初信時就由我一路帶領,所以相對地也比較容易牧養..
2013.07.29
牧者們,我們一年要分享許多信息,有些人甚至每週要講二到三篇的道。如果你一年必須重複這個過程52次,當然會疲乏,所以,該如何才能讓這個熱火不熄呢?
2013.07.29
摩西是領袖的典範,他有極為敏感的洞察力。洞察力是領袖極為重要的能力,是神賜給領袖的獨特恩賜。它能讓人從神的眼光來透視人事物;從現象來瞭解本質,並透析人事物的相互關係..
2013.07.29
雙福禮拜堂是一間才開拓三年的教會,今年5月1日將正式邁入第四年..
2013.07.29