認識一位師母，總標榜自己絕不上妝、永保素顏、不染頭髮、不戴首飾……，她認為這是「不要效法這個世界」的具體表現。有次正好與她同車，當她下車替家人買便當回來往車上走時，我真的看到了一個「與世界不同」的人。這年頭像他這麼「不修邊幅」的人，還真是不多見了。

相反的，我也認識幾位非常懂得打扮的年輕師母，亮麗的形象，在外表上用心之深，儼然已經成為教會的「時尚教主」。主日敬拜中一眼望去，這些師母絕不輸時下明星分毫。

攝影：MS

我不是「徹底素顏派」的忠實擁護者，但也沒做時尚教主的能耐。事實上，每到禮拜天，我都必須站在我的梳妝台前，求神給我夠用的智慧。因為下手太重，聚會結束後可能會有人來關切我最近靈修生活的狀況；下手太輕，還沒聚會前就可能會有人來關心我的身體最近是否太虛、氣色太差，要不要補一補。

如果擔任音樂事奉的同工需要學習在「屬世的音樂技巧」與「屬靈的生活操練」中找到服事的平衡點；如果帶領查經的同工需要學習在「活潑生動的生活化故事」與「文法句構的原文式解讀」中找到平衡點；那麼，作為一個師母，我常常需要努力尋找平衡點的地方，是我的衣櫃與梳妝台前，因為把師母的角色扮演好，是神給我的服事之一。

箴言說「艷麗是虛假的、美容是虛浮的」，但這是否意味做師母的就該與世隔絕，堅持以素顏簡樸的外在來服事神？

保羅說「向什麼樣的人，我就做什麼樣的人…總要救些人」。我也明白要能得人，就要道成肉身，樂於與我們要得的人同坐席。但這是否意味做師母的，就要趕在流行前端，帶動時尚？

我相信，即便裝容與世隔絕的師母，她們也必然明白外在形象的重要；反過來說，就算成了教會中的時尚教主，這些師母也不會不了解內在生命的重要。

其實，這個世界上並沒有一個給師母的「外在形象標準規範」。無論化妝還是素顏，仔細打扮還是不修邊幅，我們都需要神給我們夠用的智慧。因為無論我們決定要整理（或者不整理）自己的外在到什麼樣的程度，結果都會呈現在弟兄姊妹的「眼前」，這些結果也會傳遞一些訊息給弟兄姊妹。但如果這些訊息傳達錯了，有時候它所能造成的殺傷力，不會亞於一個牧師不小心在講道中講錯了的一句話。

一般人大概很難想像，聽起來好像也不太屬靈，但衣櫃與梳妝台前，的確是每個師母服事教會的戰場之一。